Por que ler Simone de Beauvoir hoje?

Uma jovem que conheço, de 20 e alguns anos, quis saber de mim: “Por que ler Simone de Beauvoir nos dias de hoje?” Entendi que nessa pergunta estavam implícitas outras questões: “já que o feminismo já fez suas conquistas e já fracassou em muitos outros pontos, por que ler algo datado?”.  Talvez, algo mais simples: “será que todas as questões que ela coloca não estão ultrapassadas?”.

Na hora, pega de surpresa, disse apenas que, para entender o que as feministas de hoje dizem, é preciso ler Beauvoir. Uma resposta  óbvia.

O certo é que esse não é o principal motivo, nem o melhor, para ler Simone de Beauvoir hoje. Há muitos motivos melhores. Por exemplo: o fato de Simone, em suas memórias (Memórias de uma Moça Bem-Comportada,  A Força da Idade, A Força das Coisas, Balanço Final) construir um verdadeiro testemunho da vida das mulheres em uma época de profundas transformações sociais (entre e pós-guerras) e de se expor em todas as suas fragilidades, revelando seu lado burguês, mimado, dependente. Simone, portanto, não pretende ser o que não é, e ler uma obra biográfica tão honesta é, em si, uma experiência fascinante.

Outro motivo: em toda sua obra, Simone reflete sobre a questão “Liberdade é compromisso”. Ninguém mais do que ela (nem Sartre) foi tão fundo nessa afirmação inquietante que confunde e amedronta “nos dias de hoje” mais do que no passado. Além disso, em seus livros Simone dá voz a três gerações de mulheres: a sua, a de sua mãe e a de suas alunas e amigas mais jovens. Por isso, muitas vezes ler Simone é entender o que nos liga a nossas mães, avós, filhas, sobrinhas…

Mas o principal motivo para ler Simone hoje, creio eu, é que ninguém como ela falou sobre a construção da mulher como “Outro”. E a categoria do “Outro” é essencial na cultura ocidental em qualquer tempo. Vivemos e nos reconhecemos em oposição ao Outro. Guerreamos e amamos por nossa relação com o Outro. Pensamos e agimos em reação ao Outro. E o Outro é aquele que é diferente sendo igual, que é inimigo estando dentro de mim, que é amigo sendo o meu oposto, mas sobretudo, que me coloca em perigo e alerta constantes. O Outro sou eu, também.

É sobre o Outro que falamos quando falamos de negros, judeus, ciganos, pobres, ricos, terroristas, filantropos, homens e mulheres. Ao mostrar como se construiu a mulher como Outro, Simone nos ajuda a pensar sobre como construímos tantos Outros em nosso cotidiano, ao longo da história, por meio de nossa cultura. Nenhuma questão é mais atual do que essa. (Considero esse o principal motivo pelo qual os homens também devem ler Beauvoir.)

Simone era uma escritora múltipla. Era filósofa, mas na boa tradição do pensamento francês, era também uma pensadora da cultura e da sociedade de sua época. Era romancista. Memorialista. Feminista. Então, cada faceta da escritora merece uma análise especial (já estou rascunhando novos posts).